序文：

1957年的一个冬夜，天津和平区曲艺团后台，刘文亨和爱妻魏文采正在强烈争执。＂你买那么多唱片，不是花费是什么？＂魏文采气呼呬地说。＂我吃喝穿着皆不郑重，怎么花费了？＂刘文亨一脸屈身。谁能猜测，这对新婚燕尔的小两口，因为一台唱机和几张唱片就闹到这个地步。更让东说念主不明的是，这位被誉为＂小侯宝林＂的相申明家，为何执着于买万般戏曲唱片？他买的那些番邦歌曲唱片，又在他的相声艺术糊口中献技了什么扮装？而这场鸳侣争执的结局，又会怎么呢？

一、名师高徒显矛头

1949岁首春，天津声远茶社门前，十二岁的刘文亨随从父亲刘广文来到这里。声远茶社是天津德云社的前身，那时是天津相声界的进军风物。刘广文带着女儿来此，是为了造访茶社掌穴的杨少奎。

杨少奎在天津相声界颇有名望，不仅本事精粹，更是教徒有方。这一天，刘广文向杨少奎阐明来意，但愿能收下刘文亨为徒。杨少奎详察了刘文亨一番，让他现场说了一段＂贯口＂。刘文亨虽年事尚小，但从小耳染目濡，这段贯口说得颇为流利。

杨少奎怡然高兴，但提议了一个条目：＂先在茶社里随着学一年，望望是否合适这行当。＂就这么，刘文亨运转了他在声远茶社的学艺糊口。

茶社里的学徒生活并不粗略。每天天不亮就要起床打扫茶社，准备茶具，迎接早起的来宾。上昼是练功时代，要背诵传统段子，熟谙讲话的节拍和吐字发音。下昼还要帮手端茶倒水，一直忙到更阑。

在这技巧，刘文亨碰到了他的巨匠哥丁文元。丁文元比刘文亨大几岁，对这个小师弟颇为照应。每到饭点，杨少奎皆让丁文元带着刘文亨去近邻的小馆子吃饭。

然则，刘文亨却无为在吃到一半时暗暗溜走。开端丁文元以为他是去茶社练活了，也没太介意。直到有一次，刘文亨迟迟未归，杨少奎派东说念主四处寻找。终末在近邻的一家剧场后门找到了他，底本他在哪里听戏。

这件事让杨少奎尽头不满。但当他让刘文亨现场演唱《甘霖寺》选段时，杨少奎的怒火却无影无踪。底本刘文亨不仅把戏听会了，还能效法得惟妙惟肖。从那以后，杨少奎特准刘文亨每天献技截止后去听半小时的戏。

1952年农历二月初二，声远茶社举行了郑重的拜师庆典。这天，刘文亨端着供品，向杨少奎行拜师礼。杨少奎见门徒渊博勤学，专诚传授了他不少独门绝技，其中就包括了其后让刘文亨风生水起的＂柳活＂本事。

在声远茶社的这段时代，刘文亨不仅随从杨少奎学习传统相声，还无为顺便不雅摩其他艺东说念主的献技。茶社里时时有京剧、评剧、河北梆子等万般戏曲献技，这为刘文亨日后发展出私有的献技立场打下了基础。

到了1953年，刘文亨也曾能零丁自主，在茶社里单口献技了。他不仅能说传统相声，还能把我方深广里学来的戏曲段子融入献技中，让不雅众面庞一新。这种鼎新的献技款式，为他赢得了不少好评。

二、唱片里的艺术启发

1954年深秋，刘文亨在天津和平区文化馆的一次献技截止后，途经了一家新开的百货商店。橱窗里陈设着一台极新的＂红光＂牌电唱机，这是那时国产的第一批电唱机之一。商店里还摆放着多样各样的唱片，有京剧、评剧、河北梆子，致使还有一些番邦歌剧唱片。

这台电唱机最终成为了刘文亨的第一笔进军投资。为了购买这台售价128元的电唱机，他省吃俭用，累积了三个月的献技收入。买来电唱机后，他运转陆续收罗万般唱片。开端是一些京剧名家的唱片，如梅兰芳的《贵妃醉酒》、荀慧生的《红娘》等。

1955年春节前夜，刘文亨在一家旧货市集发现了几张珍稀的番邦歌剧唱片。这些唱片是自由前由上海百代唱片公司引进的，其中包括意大利男高音卡鲁索演唱的《丑角》选段。尽管价钱腾贵，但刘文亨照旧咬牙买下了。

这些唱片为刘文亨掀开了新的艺术视线。他发现番邦歌剧中的咏叹调与中国戏曲的唱腔有着玄机的共通之处。他运转尝试将这些不同立场的声乐艺术融入相声献技中。比如，在说到某个泰西故事时，他会倏得插入一段意大利歌剧的唱段，然后再用京剧、评剧的款式再行演绎，引得不雅众哈哈大笑。

1956年夏天，刘文亨在天津工东说念主文化宫的一场献技上，初度尝试了这种跨界献技。他把莫扎特歌剧《魔笛》中的咏叹调与京剧《贵妃醉酒》巧妙联结，创造出了一个全新的相声段子《醉酒二重唱》。这种私有的献技款式立即引起了震憾，被称为＂相声界的新派＂。

然则，收罗唱片的嗜好也给刘文亨带来了一些困扰。1957岁首，他与魏文采成婚。新婚的魏文采发现，丈夫每月的工资有一大部分皆用来购买唱片。家里的柜子里除了日用品，即是堆满了多样各样的唱片。

这些唱片中，既有传统的京剧、评剧唱片，也有不少番邦歌剧唱片。有一次，刘文亨花了一个月工资买了一套意大利歌剧《图兰朵》的全本唱片。这引发了著述开头那场争执。魏文采以为丈夫把钱皆花在唱片上太过铺张，而刘文亨则坚合手这些唱片对他的艺术创作很进军。

事实评释，这些唱片如实成为了刘文亨艺术创作的重因素材。他通过反复凝听这些唱片，陆续吸收万般艺术神气的精华，将其融入相声献技中。他创作的多个相声段子，如《世界戏剧游》《唱腔大会》等，皆充分哄骗了这些音乐素材，变成了独树一帜的献技立场。

这种鼎新不仅为传统相声注入了新的活力，也为相声艺术的发展诱惑了新的标的。在阿谁物资并不丰富的年代，刘文亨用一台电唱机和一摞唱片，掀开了一扇通向艺术鼎新的大门。

三、私有献技惊艺林

1958岁首，天津文化馆举办了一场相声专场献技。这天，刘文亨带来了他经心准备的新作品《戏曲闲谈》。当他站上舞台时，莫得东说念主料想到这场献技将在相声界掀翻一场风暴。

献技运转，刘文亨先用传统相声的款式先容了几个戏曲家数。倏得，他的声息一排，宅心大利歌剧的唱腔演绎起了《贵妃醉酒》。台下不雅众先是一愣，继而爆发出阵阵笑声。紧接着，他又将评剧《花为媒》的唱段改编成德国歌剧的立场，让不雅众笑得前合后仰。

这场献技的音讯很快传遍了天津滨海艺术圈。好多老艺东说念主皆专程来看刘文亨的献技。在一次献技后，知名相声艺术家常宝霆专门找到刘文亨，讴歌这种鼎新的献技神气＂首创了相声的新门道＂。

1959年夏天，刘文亨受邀进入北京举办的寰宇相声小品调演大会。在这个进军场合，他带来了新创作的《世界音乐游》。这个节目将中国戏曲与世界列国音乐联结，用相声的神气展现不同文化的音乐特点。

献技中，刘文亨先是用京剧的款式演唱了一段俄罗斯民歌《喀秋莎》，接着又用评剧的唱腔演绎了意大利歌剧《茶花女》中的选段。终末，他还随性献技了一段将京剧、评剧、河北梆子三种唱腔与番邦歌剧混搭的＂大齐唱＂，引得满堂喝彩。

此次献技给文化部的领导留住了深入印象。那时的文化部副部长周扬不雅看献技后说：＂这么的鼎新很有道理，既保合手了相声的传统特点，又增添了新的艺术元素。＂

1960岁首，刘文亨又推出了新作品《唱腔大比拼》。这个节目愈加骁勇，他不仅融入了更多的番邦音乐元素，还加入了一些民间小融合场合戏曲的唱腔。在一场献技中，他用二十多种不同的唱腔演绎合并个故事，展现了惊东说念主的艺术功底。

这种私有的献技款式很快在相声界变成了一股潮水。不少年青相声演员运转效仿刘文亨的献技立场，但很少有东说念主能达到他的水准。知名相声艺术家侯宝林评价说：＂文亨这孩子走出了我方的门道，这条路不好走，但他走出来了。＂

1961年春节技巧，天津东说念主民播送电台卓越邀请刘文亨录制了一系列相声节目。其中《戏曲大不雅园》一播出就受到听众热烈接待。这个节目中，刘文亨用相声的神气先容了中国各地的主要剧种，并现场演唱片断，让好多从未战斗过戏曲的年青东说念主对传统戏曲产生了兴趣兴趣。

这一时代，刘文亨的献技日趋老成。他不再浅薄地将不同唱腔糅合，而是运转安妥艺术性的统一。在献技中，他大致自如地在万般艺术神气之间退换，却又不失相声的幽默骨子。恰是这种私有的艺术鼎新，让他在相声界独树一帜，被誉为＂小侯宝林＂的好意思誉也在这时运转广为流传。

四、繁重岁月的坚合手

1962岁首，寰宇文艺界开展整风明白。刘文亨的鼎新献技款式受到了一些质疑。有东说念主以为他的献技＂神气目的＂，＂俯首贴耳＂。在一次茶话会上，一位文化局的领导凯旋指出：＂相声是咱们的传统艺术，搞这些洋玩意儿，是不是有点儿跑偏了？＂

濒临质疑，刘文亨暂时疗养了献技内容。他运转创作一些响应社会生活的传统相声段子。1962年春节技巧，他在天津工东说念主文化宫献技的《从简食粮》《学习好榜样》等段子，得到了不雅众的招供。

1963年夏天，刘文亨被调到天津曲艺团使命。这个时代，他运转深入工场、农村进行采风。在一次下乡献技中，他来到静海县一个坐蓐队。当地农民对他说：＂咱们就心爱听你以前那种能把番邦歌混在相声里的献技。＂这些朴实的话语让刘文亨备受饱读励。

1964岁首，刘文亨在创作新段子时，运转尝试将传统相声与生活题材相联结。他创作的《工场见闻》，既保留了相声的传统艺术特点，又巧妙地融入了一些鼎新元素。比如，他用评剧唱腔演绎工东说念主就业场景，用京剧发达机器轰鸣，既新颖又接地气。

然则，1965年下半年，文艺界的月旦声愈加严厉。刘文亨不得不进一步不断我方的艺术鼎新。在这一年的献技中，他主要献技一些传统段子。但在暗里里，他仍然坚合手熟谙万般唱腔，并在条记本上纪录新的创作构想。

1966岁首，局面愈发严峻。刘文亨被要求进入批判会，搜检我方往时的＂造作倾向＂。在一次大会上，他不得不当众表态：＂今后要坚合手正确的创作标的，不搞那些分辨时宜的东西。＂但回到家中，他仍然会肃静地听着那些看重的唱片。

这段时代，刘文亨的献技契机大大减少。他被安排到曲艺团的贵寓室使命，整理旧脚本。在整理经由中，他发现了一些珍稀的民国时代相声贵寓，这些贵寓纪录了相声艺术早期的发展历程。他哄骗使命之余，仔细究诘这些贵寓，为日后的创作积累素材。

1967年春天，刘文亨被下放到天津郊区的一个农场就业。在哪里，他结子了一些相同被下放的艺术使命者。他们无为在就业休息时调换艺术心得。有一位老艺东说念主告诉他：＂艺术鼎新不分年代，关键是要对得起我方的良心。＂

这段繁重时代合手续了很永劫期。刘文亨白日进入就业，晚上仍然坚合手练功。他在茅庐里用好处的木板当说念具，熟谙相声的基本功。即使在最辛勤的日子里，他也莫得捣毁对艺术的追求。他在一个旧簿子上写说念：＂相声是活的艺术，唯有心中有信念，总有契机再行站上舞台。＂

1968年底，刘文亨被安排到天津港务局工东说念主文工团。天然只可献技一些浅薄的节目，但他弥远保合手着对艺术的执着。他哄骗使命之余，链接管罗整理各地的民间调子，为改日的创作储备素材。在港务局的工东说念主寝室里，他无为能听到工东说念主们哼唱各地的民歌小调，这些皆成为了他艺术创作的新灵感。

五、艺术鼎新再起程

1976年末，刘文亨重返天津曲艺团。1977年春节，他在工东说念主文化宫的首场献技就眩惑了盛大不雅众。此次献技中，他带来了保留节目《戏曲闲谈》的改编版块，在原有基础上加多了更多场合戏曲元素，赢得不雅众热烈掌声。

1978岁首，天津曲艺团组织演员赴京学习调换。在中国曲艺家协会举办的有计划会上，刘文亨展示了他这些年的新创作。其中《世界音乐之旅》将京剧、评剧等传统曲艺与世界民族音乐相联结，展现了私有的艺术魔力。文化部的一位领导讴歌说：＂这么的鼎新很有道理，既保合手了民族特点，又体现了世界目光。＂

1979年夏，刘文亨在整理早年储藏的唱顷刻，发现了一张珍稀的印度古典音乐唱片。这激励了他的创作灵感，他运转尝试将印度音乐的韵律融入相声献技。经过反复本质，他创作出了《丝路驼铃》，用相声的神气展现古代丝绸之路上的音乐调换。

1980年，刘文亨应邀进入寰宇相声调演大会。他带来的新作品《音乐之桥》得到了评委的一致好评。这个节目巧妙地将中国传统曲艺与列国民族音乐串联起来，展现了音乐无国界的理念。知名相声艺术家姜昆评价说：＂文亨的鼎新为相声艺术诱惑了新寰宇。＂

1981年春，天津电视台卓越邀请刘文亨录制了六集相声专题节目《说学逗唱话艺术》。这个节目中，他不仅献技了我方的拿手节目，还系统地先容了相声艺术与世界音乐的融合本质。节目播出后，引起了强烈反响，好多年青相声演员运转效仿这种鼎新神气。

1982年，刘文亨运转在天津艺术学院担任客座熟谙，为相声专科的学生讲课。在教学经由中，他将我方多年的艺术探索造就传授给年青一代。他卓越强调要在接受传统的基础上敢于鼎新，饱读励学生选藏世界各地的音乐艺术。

1983年底，刘文亨创作的《音乐联欢会》在寰宇相声比赛中得到金奖。这个节目融合了中国戏曲、番邦歌剧和各地民歌，通过相声的神气展现了丰富的音乐世界。评委会以为这个节目＂首创了相声艺术的新神气＂。

1984年，刘文亨被聘为中国曲艺家协会理事。在一次茶话会上，他提议了＂相声要驻足传统，面向世界＂的不雅点。这年年底，他率团出访日本，在东京、大阪等地献技。他的献技让日本不雅众感受到了中国相声艺术的私有魔力。

1985岁首，刘文亨运转规划他的个东说念主相声专场献技。这台名为《世界音乐游历记》的献技，纠合展示了他三十年来在相声艺术鼎新说念路上的着力。献技中开云(中国)Kaiyun·体育官方网站-登录入口，他用相声的款式演绎了从中国戏曲到世界歌剧，从民间小调到当代音乐的精彩篇章，展现了相声艺术与世界音乐会通的无尽可能。